Struktur Seni Bina Melayu “Tangga” dalam Peribahasa Melayu: Analisis Semantik Inkuisitif

(MALAY ARCHITECTURE STRUCTURE “STAIRCASE” IN MALAY PROVERBS: A SEMANTIC INQUISITIVE ANALYSIS)

  • Nor Hashimah Jalaluddin Universiti Kebangsaan Malaysia
  • Muhamad Fadzllah Zaini Universiti Kebangsaan Malaysia

Abstract

Reka bentuk seni bina Melayu banyak memanfaatkan unsur alam dan dibina berdasarkan falsafah pemikiran masyarakat Melayu. Hubungan antara seni bina dengan pemikiran tergambar pada peribahasa yang diungkapkan oleh masyarakat Melayu. Artikel ini meneliti peribahasa Melayu yang berkaitan dengan struktur seni bina rumah Melayu dari sudut ilmu semantik. Data peribahasa dijana daripada laman sesawang Pusat Rujukan Persuratan Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka (http://www.prpm.dbp.gov.my/). Sebanyak 63 peribahasa yang berkaitan dengan pelbagai objek alam benda seni bina berjaya dikumpulkan. Namun, kajian ini hanya menganalisis dan menghuraikan objek alam benda ‘tangga’sahaja kerana peratusan kehadirannya paling tinggi dalam peribahasa, di samping fungsinya yang unik. Analisis kajian menerapkan pendekatan Metafora Rantaian Utama Makhluk (RUM) dan Metonimi spesifik yang melambangkan generik bagi menghuraikan pemetaan kognitif daripada domain sumber yang konkrit kepada domain sasaran yang abstrak. Selanjutnya, pendekatan semantik inkuisitif pula menjawab kewajaran pemilihan objek sehingga mencerminkan akal budi Melayu. Dapatan kajian menunjukkan wujudnya ciri keperibadian manusia yang ditonjolkan melalui objek alam benda ‘tangga’, iaitu darjat, sikap realistik, dan maruah. Kepentingan tangga dari pelbagai aspek, seperti pembinaan, bahan, komponen dan budaya masyarakat berjaya mencerminkan akal budi Melayu. Kajian yang bersifat rentas disiplin ini berjaya memerikan suatu inovasi terhadap kajian linguistik dan seni bina Melayu.
Kata kunci: semantik inkuisitif, struktur seni bina, alam benda, peribahasa


Malay architecture has undergone modifications due to cultural influences and development in its composition. Local architectures are established by natural elements and constructed based on the wisdom of the Malay mind. The relationship between the architecture and the Malay mind is reflected in the proverbs which are crafted by the Malay community. Accordingly, the study attempts to examine the Malay proverbs pertaining to the architectural structure of the Malay house within the framework of semantic theory. The relevant data are generated from Pusat Rujukan Persuratan MelayuData-Based, Dewan Bahasa dan Pustaka (http://www.prpm.dbp.gov.my/). A total of 63 proverbs relating to natural objects of house architecture have been collected. However, this study only analyzes and describes the natural object ‘stair’ because its occurrence is the highest in the data along with its unique function. The analysis is couched in the Great Chain of being Metaphor and Metonymy symbolizes the generic for describing cognitive mapping from concrete source domain to abstract target domain. Subsequently, the inquisitive semantic approach explains the justifications of selecting the relevant objects, and explicates the reflection of the Malay mind. The findings demonstrate the existence of human personalities, such as status, realistic attitude, and dignity which are exemplified by the natural object ‘stair’. The importance of stairs from various aspects, such as construction, materials, components and culture positively reflect the Malay mind. This cross-discipline study successfully offers an innovation in the study of linguistics and Malay architecture.
Keywords: inquisitive semantic, architectural structure, natural object, the Malay proverbs


RUJUKAN


Abdullah Hussain. (2004). Kamus istimewa peribahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.


Abdullah Hussain. (2007). Kamus istimewa peribahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.


Abdullah Munsyi. (1938). Bahwa ini kisah pelayaran `Abdullah bin `Abdul Kadir Munsyi dari Singapura sampai ke Kelantan. Singapura: Press of the American Mission.


Ariffin Nur. (1959). Rangkaian sastera Melayu. Kota Bahru: Pustaka Aman Press.


Asmah Haji Omar. (1986). Alam dan pemikiran Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.


Azhar Kamaruddin. (2014). Siri sejarah rumah tradisional: Rumah tradisi Johor dan Pahang. Kuala Lumpur: Penerbitan D E.


Azhar M. Simin. (1993). Sintaksis wacana ‘yang’ dalam bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.


Hassan Ahmad. (2003). Metafora Melayu: Bagaimana pemikir Melayu mencipta makna dan membentuk epistemologinya. Sungai Ramal Dalam: Akademik Kajian Ketamadunan.


Hassan Ahmad. (2016). Bahasa dan pemikiran Melayu: Pesan terakhir pejuang bahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.


Hishamudin, & Mashetoh. (2015). Memahami pemikiran Melayu melalui pembingkaian makna leksis darah dalam peribahasa. Jurnal Melayu, 14(2), 190 – 201.


Hishamudin, & Nor Diyana. (2012). Kekayaan unsur anthropomorphisme dalam lagu dikir: Analisis berasaskan linguistik kognitif. Jurnal Rampak Serantau.


Ibanez-Moreno, A. (2005). An analysis of the cognitive dimension of proverb in English and Spanish: The conceptual power of language reflecting popular belives. SKASE Journal of Theoritical Linguistic, 2(1), 45 – 54. Retrieved from http://www.skase.sk/Volumes/JTL02/moreno.pdf at 30 Mei 2014.


Ibn Khaldun. (2000). Mukaddimah Ibn Khaldun. (Trans.). Dewan Bahasa dan Pustaka. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.


Imran Ho Abdullah. (2011). Analisis kognitif semantik peribahasa Melayu bersumberkan anjing (canis familiaris). Gema Online™ Journal of Language Studies, 11(1), 125 – 141.


Retrieved from http://ejournal.ukm.my/gema/article/view/71 at 30 Mei 2014.


Janis Taurens. (2008). ‘Meaning’ and ‘context’ in the Language of Architecture. Eva Naripea, Virve Sarapik, & Jaak Tomberg (Eds.), KOHT ja Paik/ Place and Location Studies in Environmental Aesthetic and Semiotics VI (pp. 71 – 82). Retrieved from http://www.eki.ee/km/place/pdf/kp6_05_taurens.pdf at 21 April 2017.


Jon Herianta Ginting, Yunus Afiffudin, & Luthfi Hakim. (2012). Sifat fisis dan keawetan alami kayu pengkih terhadap serangan rayap tanah (Macrotermes gilvus). Journal Peromena Forestry Science, 1(1), 1 – 6. Retrieved from https://jurnal.usu.ac.id/index.php/PFSJ/article/view/583 at 11 November 2017.


Julaina, Nor Hashimah, & Juaini. (2017). Elemen dualisme dalam peribahasa: Pendekatan semantik inkuisitif. Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu, 10(1), 66 – 88. Retrieved from https://www.researchgate.net/publication/312116040_ELEMEN_DUALISME_DALAM_PERIBAHASA_PENDEKATAN_SEMANTIK_INKUISITIF_Elements_of_Dualism_in_Malay_Proverbs_An_Inquisitive_Semantics_Approach at 1 Mei 2017.


Junaini Kasdan. (2015). Unsur asam dan akal budi Melayu: Analisis semantik inkuisitif. Paper presented at Seminar Meja Bulat Simpulan Bahasa dan Kognitif Penutur. ATMA: Universiti Kebangsaan Malaysia.


Junaini, Nor Hashimah, & Wan Nurasikin. (2016). Ikan (pisces) dalam peribahasa Melayu: Analisis semantik inkuisitif. International Journal of The Malay World and Civilization (Iman), 4(1), 31 – 42. Retrieved from https://www.researchgate.net/publication/305125313_Ikan_Pisces_dalam_Peribahasa_Melayu_Analisis_Semantik_Inkuisitif.com at 24 Oktober 2017.


Krikman. A. (2007). The great chain of being as the background of personificatory and depersonificatory metaphors in proverb and elsewhere. Paper presented at 1st


Interdisciplinary Colloquium on Proverb L Tavira (Algarve) Portugal. Retrieved from http://www.folklore.ee/~kriku/PARINTRO/MEMO_Chain.pdf at 31 Mei 2014.


Majalah Guru September 1935 (pp. 357 – 359).


M. Surat, M. A. Baharum, I.M.S Usman, A. R. Musa, & N. M Tawil. (2012). Mengenal pasti tahap kesejahteraan seni bina warisan Melayu melalui konsep Islam. Journal Design +Built, 5(1), 1 – 11. Retrieved from http://spaj.ukm.my/jsb/index.php/jdb/article/view/47 at 20 November 2017.


Mohamad Hanif, Shamsidar, Mawar, & Abu Bakar. (2015). Malay furniture: Design, function and meaning. Procedia-Social and Behavioral Sciences, 202, 285 – 293. Retrieved from https://ac.els-cdn.com/S1877042815048806/1-s2.0-S1877042815048806-main.pdf?_tid=069f7fbe-eb6a-11e7-8d21-00000aab0f01&acdnat=1514422807_635e9b3b658a5aeeed78db904cd6bdc6 at 20 November 2017.


Mohamed Taib Osman. (2004). Adat resam masyarakat Melayu. Kuala Lumpur: Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional.


Mohd. Firrdhaus. (2016). Rumah tradisional Melayu: Antara seni, sains dan realiti. Majalah Sains. Retrieved from http://www.majalahsains.com/rumah-tradisional-melayu-antaraseni-sains-kuno-realiti/ at 17 Ogos 2017.


Mohd. Yusof Abdullah. (2012). Warisan seni bina Melayu Terengganu. Kuala Terengganu: Yayasan Diraja Sultan Mizan.


Muhamad Din Ali. (1957). Pepatah adat Melayu. Kuala Lumpur: Pustaka Antara.


Muhamad Fadzllah. (2017). Analisis pemetaan semantik unsur flora dan fauna dalam pantun


Melayu: Satu tinjauan awal. Jurnal Bahasa, Budaya dan Warisan Melayu, 4(1).


Muhamad Suhaimi Musa, Anuar Talib, & Mohd Dani Mohamad. (2011). Undang-undang Islam, adat, dan reka bentuk rumah Melayu tradisional. Paper presented at Seminar Warisan Nusantara dan Bicara Kraf Nusantara, Universiti Malaysia Sabah. Retrieved from https://www.researchgate.net/publication/281067350_Undang-undang_Islam_adat_dan_rekabentuk_rumah_Melayu_tradisional at 19 November 2017.


Muhamad Tajuddin, Kamaruddin, Syed Ahmad Iskandar, Ra’alah, & Gurupiah. (2004). Warisan seni bina Melayu rumah-rumah tradisional. Skudai: Penerbit Universiti Teknologi Malaysia.


Muhammad Harun. (2007). Adat dan budaya masyarakat Melayu. Pahang: Mutiara Ilmu. Nangkula, Kamarul Afizi. (2009). Tipologi reka bentuk masjid tradisional di Indonesia. Jurnal Alam dan Tamadun Melayu (SARI), 27(2), 229 – 245.


Noor Faizah Aziz, Jamaluddin Md. Jahi, Kadir Arifin, & Aziz Ujang. (2014). Pengaruh adat resam, kepercayaan dan kebudayaan terhadap pembinaan rumah Melayu Tradisional. International Journal of the Malay World and Civilization (Iman), 2(2), 105 – 111.


Nor Hashimah Jalaluddin. (2014). Semantik dan akal budi Melayu. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.


Nurul Nadia Muhammad, & Sabariah Md. Rashid. (2014). Cat metaphors in Malay and English proverb. Procedia Social and Behavioral Sciences, 118(2014), 335 – 342. Retrieved from https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1877042814015766 at 1 Januari 2017.


Othman Yatim, & Abdul Halim Nasir. (2000). Seni bina Melayu Islam: Pengaruh agama. In Mohd. Taib Osman, & A. Aziz Deraman (Eds.), Tamadun Islam di Malaysia. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.


Othman Yatim. (2013). Rumah-rumah Melayu tradisional: Manifestasi kearifan tempatan. In Nazarudin, Rahimah, & Mohd. Kipli (Eds.). Kearifan tempatan: Pengalaman Nusantara. Berasal dari Akar (Vol. 1) (pp. 43 – 59). Pulau Pinang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.


Panther, K. U. & Thornburg. (2003). Metonymy and pragmatic inferencing. Amsterdam: John Benjamins.


Robert G. Hershberger. (1975). Architecture and meaning. The Journal of Aesthetic Education, 4(4), 37 – 55. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/3331285?seq=1#page_scan_tab_contents at 10 Mei 2017.


Ruiz de Mendoza Ibanez, F. J. (1999). From semantik undertermination via metaphor to conceptual interaction. Essen: LAUD 492.


Saidatul Nornis, & Mohd. Rasdi. (2013). Haiwan sebagai perlambangan dalam peribahasa Orang Semai. Gema Online™ Journal of Language Studies, 13(1), 83 – 98. Retrieved from http://ejournal.ukm.my/gema/article/view/2224 at 2 Mac 2016.


Saudara 1937: 9.


Simitch, Andrea, & Warke, Vol. (2014). The language of architecture. Beverly: Rockport Publishers.


Siti Norlizaiha Harun, & Azira Ibrahim. (2011). Struktur ruang dan elemen persekitaran rumah Melayu tradisi di Kelantan. Jurnal Perspektif, 3(2), 12 – 26. Retrieved from http://www.myjurnal.my/filebank/published_article/30517/9.PDF at 12 Oktober 2017.


Siti Norlizaiha Harun. (2005). Perkembangan sejarah dan pengaruh ke atas seni bina di Malaysia: Sebuah tinjauan ringkas. Buletin Perancang. JPBD: UiTM Perak.


Tan, B. T. (2000). Teknologi binaan bangunan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Tenas Effendi. (1985). Lambang-lambang dalam seni bangunan tradisional sebagai refleksi nilai budaya Melayu. Paper presented at Seminar Kebudayaan Melayu Tanjung Pinang.


Waterson. R. (1990). The living house: An anthropology of architecture in Southeast Asia. Singapura: Oxford University Press.


Yaakub Idrus. (1966). Rumah tradisional Negeri Sembilan: Satu analisis seni bina Melayu. Shah Alam: Penerbit Fajar Bakti.


Zaitul Azma, & Ahmad Fuad. (2011). Peribahasa Melayu: Penelitian makna dan nilai. Serdang: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.


Zubaidah Ibrahim (Trans.). (2007). Perihal orang Melayu. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.


Zulkifli Hanafi. (1996). Pembinaan bangunan tradisional Melayu. Kulim: Amber Solara Press.

Author Biography

Nor Hashimah Jalaluddin, Universiti Kebangsaan Malaysia

Pengarah ATMA

Published
2019-01-11
How to Cite
JALALUDDIN, Nor Hashimah; ZAINI, Muhamad Fadzllah. Struktur Seni Bina Melayu “Tangga” dalam Peribahasa Melayu: Analisis Semantik Inkuisitif. Melayu:Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu, [S.l.], v. 12, n. 1, p. 1-26, jan. 2019. ISSN 1675-6460. Available at: <http://myjms.mohe.gov.my/index.php/Melayu/article/view/4194>. Date accessed: 25 apr. 2019.